我的裸奔史

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  一个社会是集权统治还是民权彰显，性无疑是一面明亮的镜子，可以反射出这个社会的本质。

  在官权凌驾于民权之上的社会，性是以一种狰狞的面孔出现的。很多人在性中不能享有私自空间的自由。一些本来是文明的性行为，却遭到了来自统治阶级的严厉打击。而且，统治阶级往往是以维护人类道德和保护社会秩序以及为人们酿造一个干净的生活环境为幌子对人们喜闻乐见的性行为进行“斩草除根式”的大清洗。

  一个能容忍百家争鸣的社会，性的观点必然是千姿百态的。并不是说谁的性观点强于谁的性观点；也不是说你的性观点是绝对错误的，而我的性观点就是绝对正确的。实际上，在一个宽容的社会里，每一个持自己性观点的人都可以有让自己畅所欲言的机会。并且，每一种属于私人角度的性行为，都不应该被统治阶级以国家和大众的名义来疯狂剿灭。假如民意决定了国家的统治权后，大众就有了选择权。这样，悲剧就不会发生了。把很多原本不是罪恶的性行为，因为集权主义的作祟，而当成人间的犯法之举进行查处，那本是一种严重的罪恶。保护少数人的性权利，那也是性的个性观点百花齐放后的欣欣向荣的社会景象。而在以性的个性观点为主的国家里，必然不能容忍我们以一种残酷的法律来惩罚我们所不理解的但没有危害性的性行为。

  在集权国家里，因为统治者和统治阶级的御用文人不停地鼓吹的性道德，又迷惑了很多“不明真相的群众”。实际上，这些权贵们说的是一回事，实行的是另一回事。也就是“做婊子立牌坊”的意思。目前集权国家的所谓的性道德，几乎都是这样。一边是神圣不可侵犯的性观念，一边又是“亲自下地狱以了解和体验地狱的滋味”。很多人就在这样的性文化中成长，并还糊里糊涂成了这种性文化的捍卫者。他们不但牺牲了自己应该有的性权利，还大张旗鼓地用舌头和匕首来保护和巩固这个害人不浅的性观念。

  西方的一些国家，曾经也是民主初盛，可惜还有教会势力的强大。一些人因为性行为的偏僻而被送上了断头台。教会势力成昨日黄花后，本来遭到惨绝人寰迫害的许多性行为，也惭惭和法律一刀两断，回归到公民的自由的怀抱中。例如在美国，兽交和女人与男人通奸都要被处死。到了今天，再有这样的事，你就是去找美国警察，美国警察也会耸耸肩膀，表示无可奈何。

  在性的个性观点为主的国家里，你的性行为再怎么出人意料，只要你的性行为没有对别人造成实际的伤害，那就不能构成法律上的犯罪。因此，在英国，女人可以性交易；但绝不可有组织的性交易。有组织的性交易在英国被视为不正当谋利和有组织犯罪。而个人的性交易，则可以在英国的任何一个地方畅通无阻。

  在性的国家观点为主的国家里，伊朗是最典型的：很多同性恋者被处以绞型；同样，中国也毫不逊色，很多女人没有性交易的自由。以这两个国家为代表，可以看出在这两个国家里，假如有人表达出不同的性思想，则一定会被一群愚味之徒歇斯底里地侮骂。曾经在性领域卓有成绩的李银河，最后因为漫无边际的毒骂选择了沉默。这是比较典型的例证。

  在性的领域，邪恶总是以上帝的面目出现；而内容则是无情的诅咒和围剿。