我的裸奔史

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  成龙是我所喜欢的香港演员之一；他一直以硬汉子的形象在银幕上出现。他因为几部经典的港片，成了无数的中国人心目中的英雄。他给我们带来了欢乐和笑声，也给我们带来了现实中不可能有的那种正义。虽然电影里表演的毕竟不是真实的，但仍然让我们有了画饼充饥式的惊喜。前几日，成龙因为在在博鳌论坛演讲中称中国人是要管的引争议（成龙大哥的名言：“有自由好还是没有自由好，真的我现在已经混乱了。太自由了，就变成像香港现在这个样子很乱，而且变成台湾这个样子也很乱，我慢慢觉得，我们中国人是需要管的。“其实这话是以台湾和香港来比较得出自己的一个认识）。古代的中国，有文字狱，有因言获罪到株连九族。现在的中国，仍然有人因为一句话而身败名裂；甚至在政治上断送掉前途。我想成龙不是政治家，不是思想，也不是革命家，更不是民主派人士；所以他说什么，只能代表他自己的观点。作为一个著名的香港演员，他想说什么，当然完全有自己的自由。任何人都不可能每句话都永远正确的；何况这正确，对于某一群人来说，也许是对的；但对另一群人来说，就变成了严重错误。有的人是因为自己是利益集团里的人，所以要为自己的立场说话；有的人因为是利益集团之外的人，所以要为自己捍卫那些被丢失的权利。这都好理解。那么，成龙只是一名著名的香港艺人。可他在中国人当中还是有巨大的影响的；但我们可以批评他话的荒谬，却不可以阻止他的发言。毕竟，对成龙而言，他想说什么话，或者要说什么话，那不仅是他的自由，也是他对自己和对世界的认识。如果我们禁止了他对自己思想和观念的表达；那实际上我们是用一种极端来消灭另一种极端。

  是互联网的力量击倒了香港的大名星成龙。让他本来口碑甚佳却在一夜之间，臭名远扬。成龙的现在的解释，说自己说任何话都没有目的；他是爱国的。这我是相信的。他确实是基于自己的观察而说出貌似社会真理的话。但成龙仅仅只是一个武夫，是一个长年混在演艺界，不问社会风云变幻的勤快的演员。无论大陆是怎样的一种政治风貌；他却是“两耳不闻影外事”。所以，他的这句中国人需要被管也许是弄巧成拙。我们都有一个经验，说一句话，经常会被断章取义；或这句话脱离了一个环境，到了另一个环境，就会变成了另一种含义。假如放在美国，成龙说“美国人需要被管”，也许谁也觉得无所谓。但换在国内，就大不相同。一直是青年心中偶象的成龙，被爱国的青年所憎恨和抛弃；这让成龙无法理解。其间的原因，那确实是中国人政治空间所逼迫的。成龙在博鳌论坛的一句话，不过是让那些无法表达出自己声音的中国人“触景生情”而已。

  这就很容易地明白了；错的不是成龙。成龙有表达自己思想的自由。问题出在我们生存着的这个大社会。因为我们的社会的错，成龙又说了一句话，正好象是表明我们的社会并没有错；所以就成了众矢之的。这也是我们为何要死揪着成龙不放；因为我们不愿放过任何一个机会。只要能找到表达我们民意，或释放我们真实的想法的机会一出现，我们就会紧抓不放；借此，向那需要被变革的社会示威，呐喊。这种互联网行为，近乎在现实中被禁绝的游行。它其实是被压抑被剥夺了发表观点的底层民众的集体抗议。

  这个社会的矛盾已经到了激化得非常严重的程度；许多事件只是成为它爆炸的导火线。没有成龙，还会有其它名人，因为发言不当而成了平民大众的仇恨的靶子。地震时，那些捐款少的名星也没少被奚落就是这个道理。你不能富，你也不能大句鼎鼎，却口不择言；因为社会已经是这个样子了，因为我们已经是无路可走了；所以，两极分化的结果和发表维护和歌颂两极分化的言论，都会被当成“阶级言论”而遭到网友们无限上纲上线。在一个正常的社会里，你发表什么样的言论，都是正常的；在一个不正常的社会里，你发表了正常的属于自己的观点和立场的话，也会被当成不正常。这是定理。

  对成龙的这句话，我也深感厌恶；那是因为它违反了我的对这个社会的最基本的看法。但这不会影响到我对成龙的印象。因为在我眼中，他只是一个武夫，是一个专注于演艺事业的名演员。他只要能把电影演好了，能在这个只让我们无限悲伤的无限痛苦的社会中，带给我们些起许笑声和感动，那就很不错了。如果指望专注于演艺界的他来救国救民，这纯粹是扯谈。

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