• 2006-11-08

    凭什么掠夺一些人的生存权利? - [食人簇]

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      在我住的地方,是具有典型的江南风格的小村落。我刚住进来时,这里的外来人员还很少;但两年后,已经是人满为患;派出所的保安也是昼夜不停的巡逻。而以皮肉为生的发廊也应运而生。一个小村最后发展成一个小街,这是江南很多村落的缩影。这些无数的村落形成世界工厂的源头,也是血汗工厂的前身。因为经济的高速发展,这里已经开始城镇化。而新开放的江南春堤也美其名曰“大型造针眼计划”。在这个新兴的城镇里,什么样的人物都有;从腰缠万贯的土款爷爷到贫无立锥的流浪儿。他们之间的贫富已经形成了阶级的对立。在新中国建国初,那些得意洋洋的农民阶层,又一次日被富豪和权力阶级压在身底下。

     那些挥金如土的男人,当作可以去豪华富丽堂皇的场所找自己的性伴侣;但那些因为社会阶层的不同而不能享受更公平的生活的农民,外来打工者,他们没有怨天尤人,也没有把自己的一贫如洗的过错转移到别的人身来。他们忍受一切,默认一切,逆来顺受。我觉得这些人才是最痛苦也是最伟大的人。他们在这个社会中并没有掠夺过别人什么。但他们长年在外,性饥渴严重;于是,性欲旺盛里,就只有找站在路边的野鸡解决。但他们对自己的老婆和孩子的爱却是根深蒂固的。很少有因为在外面颠三倒四而和发生抛妻弃子的悲剧。真正发生这些忘恩负义的都是一些发了横财的男人,他们觉得自己如日中天的身份应该有一个貌美如花的女人陪着才是。

     因为大量的外来人员涌入;这里的环境越来越复杂;而以他们为服务对象的商店、饭店、旅馆、网吧,也纷纷开张。后来,我们这狭窄的小巷子里竟然有两三个站路的妓女。当时在昆山颇为出名的西大桥因为治安过于复杂而被警方重点监视。于是,一些走投无路的妓女就另起炉灶。我想,周巷这里出现站街的妓女,应该是效仿或者就是西大桥那里的小姐们的大转移。但不可否认的是,这些川流不息的人,是她们在此做生意的最根本的原因。

     其实这两三个妓女是很丑的女人。一个是个子太矮,瘦瘦的,她的男人就是附近不远处开一个修车铺。另一个是五十岁左右的老女人。和这样丑八怪的女人在床上做爱,我想,绝无快乐可言。那一定是场噩梦。于我这样时尚爱美的男性青年而言,这样的人生生不如死。但就是这些年老色衰的女人,顾客也是趋之若鹜。这不能不说是这个周巷的生存环境了问题,也不能不说是农民工的薪水太低,以至消费不起有情调的妓女。因为这几个妓女站着的地方是我们每天的必经之地,所以,她们的存在,我们根本无法忽略。

     我并不是说想岐视谁。但看到年纪这么大的女人也选择这个皮肉行业,我只能为中国人的生存环境悲哀。我觉得大多数妓女都是穷途末路时才出卖尊严和羞耻的。后来因为这样的生存相对容易些,而且是轻车熟路,所以,也就麻木了。但为兴趣做家和赚钱做家是两码事。为兴趣做家,是人生的娱乐,而为赚钱做爱,你没得选择;许多你不喜欢没兴趣的对象,他们只要付钱,一样可以在你的身上摸爬滚打。因此,那些妓女可以找到更好的生存手段的话,我想,她们完全可以势弃这种痛苦的,非自己内心自愿的职业。

     所以,我觉得我们国家的打击嫖娼卖淫的政策是错误的。虽然这条法律并没有被严格的执行,但是它的存在,确实忽略了一些妓女的生存的权力。我想,在这个地球上,我们不应该掠夺任何一个人的生存的权力,只要这种权力,没有伤害重叠具体的个人。而把道德的标准当法律的利剑,这本身就是非常荒谬的。用群体的道德来压抑和打击惩罚个人的道德,这是得不偿失的,是侵犯个人的人权。


    历史上的今天:


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    评论

  • 法律只是道德的底线

    妓女的生存方式本就是不被承认的 或者说 超越道德 即(在中国)非法

    她想拥有生存的权利 或者说是 活下去的权利

    并不是她进行卖淫 嫖娼活动的借口



    我个人觉得 博客主 你的话 有些失之偏颇



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    回复苏杨说:
    人应该有自由处置自己生活和身体的权力。这是作为一个文明社会最起码的生存原则。
    2007-11-11 11:13:27