我的裸奔史

  昆山的嘉年华又叫盛世嘉年华；而我的家乡连云港，竟然也有了嘉年华的亚洲第一个永久性的根据地。昆山嘉年华进入昆山多日，我才实地巡游之后才知道它的存在。又在类似于广告的新闻中读到“第一次进军县级市”。这些天花乱坠的形容词，都与在互联网上被和迪士尼并称为三大玩乐巨头之一的环球嘉年华息息相关。但无论是连云港的那个嘉年华还是昆山的这个嘉年华，从规模上，根本不能与新闻中那个令全世界都为之赞叹的环球嘉年华相提并论。虽然没有身临其境过环球嘉年华的盛况。但从新闻中，都会看出，那人气，与自己现在感受到的，不是一个档次。只是环球嘉年华在韩国因摩天轮事故，一直到现在，都在蛰伏。

  对“嘉年华”这个三个字，我一直很敏感。原因嘛，和我一样敏感的人，当然也会明白。和“盛世”一样，这几乎是中国政府官员对当今社会的定调。这个定调，与低层民众对现代社会的感受，不敢说是一个天一个地，但绝对是驴唇不对马嘴。我是一个低层民众，虽然月薪现已过万，可是在这个肉食社会，还是力不从心。并和那些比我还弱小的群体一样，对这个社会和这个人间，存在太多的感慨。政府显然是忽略了我们的感觉；基于政绩的考虑和从自身的利益为出发点：他们“捏造&...

我并非是说外国的月亮比中国的圆。但既然是中国，就要适应中国的国情。可以抗争，可以呼吁，也可以通过劳动法来获得自己应该享有的权利。但不要抱有太高的期望。这个游戏规则不是由我们来制定的。这个心态很重要。假如能意识到这个社会不公平，那么，你可以不接受；更要把这种接受表现为行为和语言，传达给后代和身边的人。等到大家都不接受的时候，就有了共鸣。也有了共同的奋斗的目标了。

  一个社会贫富分化是很正常的。这是一个国家的经济和文明得以迅速发展的推动力。是人尽其劳人尽其慧的一个角逐财富的良性的社会状态。但一个社会靠不公正的方式或拿公权私用加大贫富分化，则是极不正常的。以损害穷人的生存利益来增加国家财政收入或地方财政收入，甚至在取得当地政绩的同时，还可以增加个人的财富的积累这种淘金方法，在现行的体制下，成为地方官员“八仙过海，各显身手”的拿手好戏。

  一部分中国人最早用来打击另一部分中国人的词语是“崇洋媚外”。然后由狭义的汉奸发展到广义的汉奸，几乎要将所有说自己祖国不好或只是出言不逊的中国人一网打尽。只有在自己的民族精神和神化了的文明中固步自封的人，才可以避免被戴上“吃里扒外”这顶大帽子。改革开放后，媚日，拜美，哈韩，成为一部分血统纯正，有极强的民族主义情绪的年轻人的最佳防御和攻击用语。在物质上，中国人已经彻底地被西化；或者说，西方人被文明征服后，那文明又用强大的事实，征服了中国。看身边这些穿的，用的，住的，行的，甚至吃的，和医的，哪样不和在征服了西文又来征服东方的文明结晶密切相关？但有着中国传统精神的学者或平民，都不肯承认这样的一个事实：他们于是把身边一个个屈服于西方的那些文明和科技面前的人，当作是说“外国的月亮比中国圆”的傻子。中国人几十年如一日，纠缠在中西谁强谁弱这个根本就不是问题的问题中，不能自拔。

  日本鸠山由纪夫突然宣布辞职，辞职原因只是他未能兑现去年8月在众议院选举中作出的至少迁到冲绳县外的承诺。但没有迹象表明他说过不兑现这个承诺就必须要辞职的一类的话。在诚信和现实面前，鸠山由纪夫选择了诚信，因为他失言了。官可以不做，但做人不能没诚信。那么，在日本官场，诚信应该比做官还重要。之前，日本还有许多首相，都主动放弃了自己的政府职位。放弃的原因就是自己的行为有错或决策失误，导致自己“可爱的祖国”的“美好明天”的发展计划被拖累。看这些日本人这样天真虔诚的对自己的国家和人民，心里真是万千感慨。为了国家，为了国民，他们这些资本国家官员，拥有再高的官位也可弃之不顾。其高风亮节，认人叹为观止，其心底无私，真是比社会主义还社会主义。

这发自内心的快感是如此真实。死亡是如此残忍，可是我们却能在这一具具死亡的尸体上，笑得这样开心。这究意是为什么？我想起了狄更斯笔下的那个法国大革命。这时候，我才理解，那些冰冷又麻木的革命者的脸上，为何在一起又一起血腥屠杀面前，纹丝不动。实际上，他们内心是乐开了怀。就象我们现在这样。

 你们走了，带走了家人的亲情，朋友的友情和中国人民的沉痛之情。你们在法院工作那么多年，处理那么多案子。那些因为你们的判决而受到公平处理的人，会记得你的会一直对你们感恩的。你的同志们会记住你的。你的亲人，全国人民都有会记住你的。你们是烈士，勇敢地在自己的工作岗位殉职，面对凶狠的暴徒的冲锋枪，无所畏惧，象当年的革命战士黄继光一样，堵住了暴徒的枪口。 你们虽然牺牲了，但放心，你们的战友同志会继承你的遗志，会接下你们手中那根革命的棒，为中华民族的强盛而继续努力。大难兴邦，我们有理由相信，在我英明伟大的党的领导下，战胜一切困难，在新形势下，把法院工作做得更好更强。

在对社会政府官员的杀戮这一血腥的行为，还有对弱小无助群体的杀戮。都是一种极端。有的人比较理性，所以冤有头债有主，而有的人却丧失人性，走向极端；这个世界毁灭了他，他就用极端毁灭这个世界。所以，被杀戮的对象并不问谁，最好是杀的越多越好。我们可以谴责他，但是在他看来，他的恨，他的仇又该谴责谁呢？有谁帮他谴责过呢？也许在他的潜意识里，我们都成了这不公的社会的助纣为虐者。有理性的人还好，只会有的放矢。但对于那些根本就不用脑袋思考的人来说，引起更大的轰动和骚乱，就是他们最直接的目的。社会伤害了他，他就向这个社会复仇，如此简单。