我的裸奔史
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当初穿衣是出于抵御寒冷的需要;现在西装革履,则是文明的必须。一个时代有一个时代的道德标准。这个道德标准是当时人们所奉行的;公然或私下违反,常常被当作异类,身受种种强加或自认的痛楚。大部分人以大众的口味和生存标准为目标;以达到或超越这目标为自豪——现在已发展成这种自豪成了必须的公开表演。于是就有了当面一套,背后一套;人前一套,人后一套的中国人的典型的人格分裂。这种人格分裂状态不独中国人有,但在中国的国情中,被运用得出神入化。以致到了人尽皆知,仍然会把一些不可能,假...
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2010-02-25
为何不判决助偷窃银行的取款机盗窃罪? - [食人簇]
从许霆案发生后,我们才知道每年有多少中国人因取款机的“诱人犯罪”而进入牢笼。现在又出了一个女许霆,因在取款机里取了27万元,被法院判五年。专家和法律的解释其实与那些不停地从取款机取款的人的意识,是截然不同。对于法官来说,这些利用取款机漏洞而大肆窃取的,都是银行的金钱;但在那些心存侥幸的用户来说,他们认定是在自己的卡里取的钱;所以即使是有贪念,在自己的观念里,这仍然不是偷。
偷要有主观性质的,而这些因取款机的“失... -
2010-02-19
杂评春晚——一寓政于乐的一场狂欢盛宴 - [食人簇]
几乎每年春晚我都会看但几乎每年的春晚我都没有完全地从头看到尾。呆在电视机前看那奢华的莺歌燕舞,起初是因为一到这个时候,其它的地方台都“不约而同”的和中央一套在方向上“保持一致”。现在依旧象守墓人一样蹭在电机旁,则是因为我不打麻将没有赌博的爱好,又是在家乡过的春节,无网线可上;所以只能在春晚这一根绳上吊死。
开始时对春晚确实比较忠心;不为别的,那是因为它是CCTV那一年到头死板着脸唯一的一次可以毫无顾... -
在去县城的路上,一车都是同乡人,但载到县城,却上来两男子,在车上行窃。这种行窃的手段并不高明。很多人都在观戏。只有局中人不知道罢了,但却没有人敢出声。这一情景,恐怕在中国内地,都一个样。一些小偷并不是手艺高,只是胆大,所以才敢公开地偷。那么,现在的中国小偷为什么敢公然在众人眼皮底下偷呢?当然可以归到看客心态的冷漠,或者是看客胆心怕事——而实际上是小偷的行为,及社会经历和其它的社会现象,都在看客心中打上烙印,让他们有了经验,知道遇到这样的事,只能袖手旁观。首先,我们就是处在一个并不公平的社会中,自己就是一个受害者,都没能力替自己打抱不平,又怎么有能力为别人拔刀相助呢?其次,警察和恶人之间的灰色联盟,让小偷更加猖獗。而小偷的艺低胆大,有持无恐,也正是因为国民的人格和人权的丧失,无力奋斗,只能自保的一个真实写照下的发飙罢了。
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2010-02-01
《网隐战争》与现实世界 - [食人簇]
这是一部只有中国人看了才会懂才会心痛的影片;没有大手笔的资金投入,几位职业玩业的业余之作。因魔兽被卡而引起的宣泄。整个影片虽然描述的是魔兽,但因为引用了诸多在过去的一段时间“风靡中国”的关键词,加上影片的反讽口气,让这部片子已经远远超出了游戏之战的范围。它成了新中国成立以来,惟一的一部,真正让人感动,让人痛苦唤醒无数沉睡的灵魂的影片。就中国的电影史来说,它成了空前之作——以极低的成本,成了千万网民争相一睹之作。
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2010-01-30
汪精卫,谁把你叫成了“汉奸”? - [食人簇]
“汉奸”一词比较有中国特色;更比较有汉族特色。它是汉族自大于其它民族或其它国家的一个具有极其强烈的“排外色彩”的词语。吴三桂是汉奸,虽然他开门投降的也是中国人;汪精卫是汉奸,因为他出卖的一国的中国人;但实际上以今天我们的眼光来看,他并没有真的出卖一个国家。因为出卖国家利益是要以牺牲国家和人民的利益来为了满足自己私人的利益,但纵观汪精卫一生,却并无图一已私利之迹象,从言行中反而透露出为国家为民族而舍身一博的慷慨悲壮。他的“求和&...
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2010-01-13
关于互联网的管制的一点想法 - [食人簇]
这是因为博客大巴被封发在杂谈里的文章《从博客大巴被封到独立博客的覆没看当今天中国人的思想状态 》。博客大巴开一恢复正常,站内消息十几个。都是自己文章被自杀的。其实对这个一点也不奇怪啦。自己的博客没被自杀就是天大的幸运了。更值得庆幸的是自己的博客域名是COM。也逃过一劫。封博事情还没了,又传出谷歌撤出中国。后者比前者影响更大,连美国政府高层都发表声音了;这也许是中美之间文明和经济的双重较量。对谁都不好。
不过,自己的博客不知道能存在多长时间,现在做一个倒计时吧,唉。
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2009-10-31
他们为什么“见死不救”? - [食人簇]
他们为什么“见死不救”?首先要弄明白,他们是谁?见“死”不救是见谁的“死”?他们不是中国人的人格的典型体现,也不是极端的一个例外。对于和他们相似的生活环境中的人来说,他们还是有其一定的生存基础的。他们可以被定义为:没有文化,与文明绝缘,在利益交换中,灵魂已经日渐堕落;而周边的生活环境,也影响和左右了他们的思想和选择。我们生活在一个集体堕落的大时代,而他们是这个大时代之树上必然要结出的几个苦味的果子。和这些果子相比,我们的汁水和肉,又能甜美到哪里呢?假如不消除这个恶劣的土壤,我们就是拿枪把这个借机勒索的船主枪毙了,还会有第二个,第三个这样的船主在人性的恶上“前仆后继”。所以,对那个见死不求,不想发捞尸财的船主,也不必可于追究;真正的伤痛是我们的社会已经缺少人与人之间应该相互帮助的那种最基本的人道主义精神。除了掠夺就是欺骗,这样的人际关系,又怎么能让陌生人在遭遇危机甚至生命危险的时候,别人会挺身而出?当然也会有人见义勇为,但那仅仅是指对一些于已不伤的行为上的表现,比如救落水者,但对可能伤害到自身的拔刀相助,则几乎无人敢出头露面。这是我们社会最真实的状况。人们已经习惯了这种黑暗的生活环境;所以在别人遇险,甚至面临死亡的威胁时,也变得极其麻木,甚至借机发大财的事也屡屡发生。他们不算是最坏的;但他们绝对是这个社会最可怕的一个结晶。
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对安利的反击和控诉,一直没有停止过。但因为安利的太强大和曾经团队里的宣传攻势太强劲,所以失败者往往把原因算在自己的头上。而安利也总是因为做安利的人的自责、内疚而摆脱了被纠缠的麻烦。但自从抬头见碧落的帖子《我在安利的2年》出现后,互联网上出现了高质量的,划分时的反安利的帖子。抬头见碧落的帖子成了一个坐标,更多的人,抛弃了自卑,开始反思,这是安利的营销模式,才是他们最后倾家荡产的根源。
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标题的答案,谁都明白;但是,至少是目前为止,中国政府在官方和网络上公开和大势宣张的打黑打得最厉害的一次。我至今没有明白,一个直辖市的公安局副局长,究竟能有多黑。他黑的时候,正局长在哪?不过,把这比喻成是政治斗争,也并不断恰当。我觉得这是原执政以来最亲民的一次行为。重庆打黑是得到最高层的支持的,所以才能在千万贪官面前如此大张旗鼓的“杀鸡儆猴”。目的不是打黑,而是警示:同志们,不能再这样下去了;再这样下去就撑不住了。什么事情都有个底限,包括执政。













